文財神是古代文官演變而來的財神，大部分以比干為主，也有少數是拜范蠡（陶朱公）。另外也有人認為文昌帝君、觀音菩薩也算是文財神。工作性質偏向文書、服務業，或是工作領域偏向藝術文化、需要創意的人，適合拜文財神。

每間財神廟設計稍微不同，但大多拜財神爺方式大致雷同，要參拜財神爺流程如下：

拜財神爺時千萬不要說「請財神爺讓我賺大錢！」、「請財神爺賜給我中大樂透。」這種說法都太空洞，等同於沒有說，基本不會實現。

濟公、有應公、三太子、虎爺及五路財神，需要更多臨門一腳的運氣時，可以拜這幾尊神明。

通常到財神廟拜財神，都會準備財神金、水果和零食供品，財神爺比較喜歡吃甜食，只要是甜的餅乾、糖果或飲料都可以，至於金紙部分，其實不用特別準備，有些廟宇也會有販售，甚至會有禁燒外來金紙，只能用廟內提供金紙限制，要是可以自己購買，也可以參考底下金紙類型。

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位於海拔三百公尺的南勢角山上，中和烘爐地是北台灣求財最旺的土地公廟，走上層層台階才能抵達正廟，先參拜主神「福德正神」，再去財神殿參拜五路財神，一定要記得「換母錢，保平安」！

俗話云「鳥落旺地，財聚旺鄉」象徵此地風水磁場非常好，「築巢引鳳」預示著好兆頭；倘若是喜鵲到來，則是不得了，喜鵲就是喜慶祥和象徵，喜鵲入門，歌聲迎人，象徵近期將有貴人臨門，或是有更好的提攜之成就。

這是在祭拜財神時常常會犯下的錯誤之一，拿起香後便開始一昧的向神明抱怨沒有錢、生活過得多麼困頓等等，鼓勵、讚美、抱怨和批評都是一種心念的力量，而神祇的世界是以心念溝通，你向神明投射何種心念，這些心念最終都會再度回到自己的身上，不斷與神明發牢騷、抱怨沒錢，等同於暗示自己永遠存在於沒錢的輪迴當中，因此在祭拜時與其將專注力投入不順遂的方面，不如把心力放在欲達成的目標上，才是拜拜靈驗的要領。

求工作業績：「我目前想要轉業從事○○○性質的工作，希望財神爺保佑在○月底前轉職順利，事後會捐贈○○○元給○○○單位，願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」

而關公因為掛印封金一介不取，被稱為「武財神」（義財神），民間景仰也高過高過趙公明正財神，主要是關公講信義、義氣，大多是給商人或做生意祭拜，能夠護財避邪、招財進寶。

松山的霞海城隍廟供奉五路財神，據說是股票族必拜的財神廟，廟方不定時舉辦補財庫的法事活動，也可以安太歲、點財神燈跟光明燈，正財運和偏財運都可以在這邊求得到喔！

北台灣最知名的金山財神廟位於新北市萬里區，座落在風水極佳的財穴「虎耳穴」，金山財神廟位置正巧是「萬金之穴」風水極佳，也有「北金山，南竹山」美譽，非常靈驗且信徒眾多，主要特色為「送窮迎富」、「求三寶、得三寶」，其中三寶為五路開運金、財寶袋、財神銀行開戶存文武財氣。