儘管搖錢樹並不存在，但它作為財富象徵的文化意象卻深刻地影響了中國文化。在民間信仰中，人們相信通過供奉搖錢樹的神像或佩戴與搖錢樹相關的飾品，可以招來財富和運氣。

本為傳說中的一棵寶樹，樹上布滿錢財，一搖晃就會掉落下來。後喻指可以獲取錢財的人或事物。《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「別人家養的女兒便是搖錢樹，千生萬活。」《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「這是個搖錢樹，一搖一斗，十搖成石。」

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東京國立博物館東洋館搖錢樹小圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、大圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、樹葉大圖 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

傳說中的一種寶樹，搖搖它就會落下金錢來。西南地區 漢 墓出土的明器中有搖錢樹。

盆栽由各設計師手作完成，實際成品的手法，包裝和配件可能略有差異，但保證規格一致和質感相似。

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褐斑病： 此病多發於葉片上，病斑呈近圓形，灰褐色到黃褐色，邊緣顏色略深。該病在高溫高濕、通風不良的條件下易發生。

第三年又是祝融峰上杜鵑盛開的時候，這樹比杜鵑花高出幾倍，開出了一串串淡黃色的花，花雖然沒有杜鵑的那么大，可是它的清香散滿了整個山頭。鍾老倌又把自己的鮮血滴在花上。這到底是棵什麼樹呢?

關於搖錢樹的來歷，一般認為出自《三國志·魏志》所引《邴原別傳》的一則故事，一個叫邴原的人，在路上拾得一串錢，由於找不到失主，他就把錢掛在一棵大樹上。隨後路過此地的人，見到大樹上有錢，以為是神樹，於是紛紛把自己的錢也掛在樹上，以祈求來日獲得更多的錢，從此人們就形成了搖錢樹的習俗。從上述記載可知，人們最初不是從樹上搖錢、取錢，而是往樹上掛錢。掛錢的原因，是人們認為樹系神樹。由於邴原拾錢掛在樹枝上，引起眾人仿效，竟成“淫祀”，人們“斂其錢以為社供”。

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第二年春天，祝融峰上杜鵑花盛開的時候，這苗子長得比杜鵑花還要高，風颳來桿子不彎，雨打來葉子不落。鍾老倌按照老人的囑咐，每天從山下挑來四十九擔水，每擔水撒下一大把汗，一共澆了四十九天。

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