Not known Factual Statements About 武財神

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求工作業績:「我目前想要轉業從事○○○性質的工作,希望財神爺保佑在○月底前轉職順利,事後會捐贈○○○元給○○○單位,願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」

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豬:許願能豐富充實的生活,與他人友善相處,樂觀面對生活,享受富足與平安。

當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為武財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神蹟,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神蹟才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山下週至趙代村人。原是日精之一。古時天有十日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衞丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥。

兔:許願能靈巧應付各種狀況,細心經營財富,保持溫和態度,獲得和諧幸福。

北港武德宮,位於臺灣雲林縣北港鎮內、主祀中路財神·玄壇真君趙公明及其餘四路財神的廟宇。該廟臺灣源起於清道光年間,一陳姓信徒自中國山東琅琊迎請攜來之金身,因時代關係落寞而埋入土中,並在舊址上新建民宅,後多方因素,在功德主陳茂霖及鄉親信眾的扶持下,成為了臺灣第一間「五路財神」開基祖廟,且為規模最大、香火最盛的財神廟之一。

清末齊魯一帶,每逢正月初五真君下凡日,清寒子弟多以玄壇真君畫像送往富家門第,高聲吟唱打油詩:「財神初五下天臺,富人窮人皆發財,趕早起來搶路頭,金銀財寶進家來。」以期富者之獎賞。清朝有蔡雲寫了〈竹枝詞〉記此事:「五日財源五日求,一年心願一時酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。」 臺灣風俗[编辑]

適合行業屬性:專業人士、手工藝業、廣告業、傳播業、公務員、內勤人員、行政人士等。

想參拜五福宮還是要額外了解招財祭拜技巧,廟內「天爐」可是清朝道光年間留下的鎮廟之寶,在誠心祭拜上香後,將手掌放在主香爐上過爐,別且在順時鐘摸三圈「金錢圖」,心裡許願招財納福。

天官大帝:道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消災,其中天官專能降福,華人有「天官賜福」之說。

武財神的由來和職能:日春神青帝和月財神趙公明合稱為春福,日月二神過年時常貼在門上!

象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。

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